THE CORNER TIME Hoang Dung Hue "Projects 2009" Tuan Thanh Phong was born in 1986 - daughter born in 2008 Huyen Tran Phong Swollen born April 1988 Tri Thang swollen born in 1991 "Chua, chief built high power. Phat Thich Ca large. Chua, floor ring, floor space. Dia chi trv sð chính/ Address: Tiêu khu co quan, Thi trân Nông truòng MQc Châu, huyên MQc Châu, tinh Son La Telephone: 02123 866065 Fax: 02123 866184 Thi tran Nông truðng MQc Châu, huyên MQc Châu, tinh Scyn La. 13, Thông tin ve tài khoán phong töa d'ãt mua chúng khoán: + Ðôi vói chúng khoán chua luu ký: Nguði Văn hóa Đến Huế thăm Đền Huyền Trân Công chúa 06/02/2009 14:51 Giữa chốn u tịch của núi rừng, khách bỗng ngẩn ngơ khi nghe từng tiếng chuông trầm ấm thong thả rơi vào không gian. Đó là tiếng chuông Hòa Bình cất lên từ đỉnh núi Ngũ Phong, TP Huế, nơi Trung tâm Văn hóa Huyền Trân tọa lạc. So với 3 thập kỷ trước, cảnh vật nơi đây đổi thay đến diệu kỳ. 187 Huyen Tran Cong Chua Hoa Hai. Laluna Bar & Restaurant. 1400 ft. 154 Huyen Tran Cong Chua Street Hoa Hai Ward. Anh Tuyet Retaurant. 1500 ft. 110 Truong Sa Hoa Hai. Hung 68 Food And Coffee. Hue 418 hotels - 81 km; Dong Hoi 89 hotels - 127 km; Phong Nha 113 hotels - 127 km; Quy Nhon 723 hotels - 127 km; Monument. Ba Na Hill 3 hotels Địa chỉ: 151 Thiên Thai, An Tây, Thành phố Huế, Thừa Thiên Huế. Điện thoại: 0234 3931 458. Website: Khám Phá Di Sản. 5/5 - (8 bình chọn) 48h khám phá Huế du lịch huế du lịch tâm linh huế huyền trân trung tâm văn hóa Huyền Trân đền huyền trân. Apldi7T. Trung tâm văn hóa Huyền Trân hay còn được gọi là đền thờ công chúa Huyền Trân là cụm quần thể kiến trúc mang đậm màu sắc văn hóa, tâm linh, lịch sử. Nơi đây từ lâu đã trở thành một điểm du lịch nổi tiếng tại Huế mang trong mình đậm chất tâm linh với cảnh vật đậm chất thiền, nhưng vẫn giữ được sắc thái gần gũi từ những hình ảnh gắn liền với Phật giáo cũng như văn hóa Huế. Nằm dưới chân núi Ngũ Phong thuộc phường An Tây – là cụm quần thể kiến trúc mang đậm màu sắc văn hóa và tâm linh, lịch sử. Trung tâm Văn hóa Huyền Trân nằm cách khoảng 7km về phía tây, nơi đây có tổng diện tích rộng hơn 28ha. Đây không chỉ là điểm du lịch về văn hoá, tâm linh, đây còn là một điểm du lịch lịch sử, đưa khách tham quan trở về với một sự kiện lịch sử trọng đại trong công việc bảo vệ và mở rộng bờ cõi của đất nước ta vào thời Trần thế kỷ 14. Theo sử củ có ghi lại, vua Chiêm Thành Chế Mân Jaya Simhavarman III đã đem hai châu Ô, châu Lý dâng lên vua Trần để làm sính lễ để cưới Công chúa Huyền Trân. Công chúa Huyền Trân đã vâng mệnh vua cha là Trần Nhân Tông và vua anh Trần Anh Tông, đành gác lại tình riêng để xuống thuyền theo chồng, lập mối quan hệ hòa hiếu và mở rộng bờ cõi của đất nước về phương Nam. Vùng đất xứ Thuận Hóa – Phú Xuân cũng được khai sinh từ đó, đến ngày nay đã hơn 700 năm. Vào thời nhà Nguyễn để tưởng nhớ công ơn của Công chúa, vua Gia Long đã cho lập miếu Đại Đế Vương tại làng Lịch Đợi – phường Đúc – TP Huế, thờ những đại thần có công trong việc khai lập ra nhà Nguyễn, trong đó có Công chúa Huyền Trân. Thật tiếc răng ngôi miếu này đến nay không còn nữa. Và nhân dịp kỷ niệm 700 năm vùng đất Thuận Hóa – Phú Xuân, năm 2006, Trung tâm Văn hóa Huyền Trân đã được khởi công xây dựng nhằm tưởng nhớ công ơn của công chúa đã có công trong việc mở mang bờ cõi nước Việt. TT-VH Huyền Trân là một cụm quần thể kiến được bao quanh bốn bề là trùng điệp đồi núi, có không gian phong cảnh hữu tìnhv và thâm nghiêm. Từ phía ngoài đi vào là bốn trụ biểu lớn, dưới chân có đặt nghê đá phục chầu, tiếp đó là 3 bậc sân khá rộng được lát bằng gạch Bát Tràng, có cả hồ nước và cây cầu nhỏ bắc qua tương tự như cây cầu Trung Đạo được bắc qua hồ Thái Dịch trước điện Thái Hòa trong kinh thành Huế; tiếp đến nữa là khu vực tam quan và trong cùng là đền thờ Huyền Trân Công chúa. Tất cả các công trình đều nằm trên một trục thẳng. Phía bên trong đền thờ có pho tượng mô phỏng Công chúa Huyền Trân ngồi trên ngai được đúc bằng đồng. Tượng cao được đúc bỏi các nghệ nhân nổi tiếng của phường Đúc, Hậu điện có thờ Đoàn Nhữ Hài, người được cho đã soạn biểu giúp gỡ tội cho vua Trần Anh Tông thoát khỏi cơn thịnh nộ của Thượng hoàng Nhân Tông, ông còn là vị quan của người Việt đầu tiên theo lệnh vua vào trấn giữ 2 châu Ô, Lý khi 2 châu này được từ Chiêm Thành sát nhâp vào Đại Việt… Trong khuôn viên TT-VH Huyền Trân còn có nhiều công trình kiến trúc khác, như là Tháp chuông Hòa Bình có chiều cao 7m và được dựng trên đỉnh Ngũ Phong cùng với một chuông đồng khác nặng tấn và cao do những nghệ nhân phường Đúc chế tác. Tiếng chuông ngân lên như lan toả vào cõi nhân gian tĩnh lặng mang lại cho con người những phút giây thư thái và bình yên. Trên con đường đi lên Tháp chuông Hòa Bình, bạn sẽ còn gặp bức tượng Phật Di Lặc khổng lồ với nụ cười viên mãn thường trực trên môi. Bên cạnh đó, để tưởng nhớ vị sư tổ sáng lập Thiền phái Trúc Lâm – Đức Vua Trần Nhân Tông, Trung tâm Văn hoá Huyền đã tiến hành xây dựng hoàn chỉnh để nơi này trở thành một khu du lịch văn hoá tâm linh, một địa chỉ du lịch Thiền của quốc gia. Nơi đây còn có một số hạng mục công trình khác như Nhà thư pháp; Nhà phong lan, Thiền đường, Thư viện để lưu giữ và nghiên cứu chủ yếu các tài liệu về vua Trần Nhân Tông, Trần Anh Tông, Huyền Trân Công Chúa… cùng các nhân vật anh hùng khác dưới triều đại nhà Trần và Thiền phái Trúc Lâm qua các Triều đại, văn hoá Huế và lịch sử văn hoá kiến trúc của Chămpa,… Hàng năm cứ vào ngày 9/1 âm lịch hàng năm, tại đây sẽ diễn ra Lễ hội Đền Huyền Trân, với sự tham dự của hàng ngàn du khách và người dân địa phương nhằm tri ân bao lớp tiền nhân có công mở mang bờ cõi. Có thể bạn quan tâm Hiển Lâm Các – đỉnh cao của nghệ thuật kiến trúc Việt Top những điểm nổi tiếng phải ghé thăm khi đến Huế binhqb94 Tổng hợp Table Of ContentsHue Traditional Handicraft VillagesList Of Hue Craft VillagesHue Conical Hat VillageThanh Tien Paper Flower VillageThuy Xuan Incense Making VillageHue Bronze casting villageSinh Folk Painting VillagePhuoc Tich Ceramics VillageBao La Knit Village Hue Craft Villages Hue Traditional Handicraft Villages The word “tourism” is not only encapsulated in visiting from historical relics to landscapes but also contemplating, experiencing the culture, and characterizing the identity of that destination. Traveling to Hue, visitors can go to famous tourist destinations that everyone knows such as royal tombs, the citadels, sacred pagodas, etc. However, coming to Hue, you should experience all the culture, traditions, people, and identity of Hue through the traditional craft villages. In this article, Culture Pham Travel will initially introduce you to the list of Hue traditional craft villages. You may be interested in our Hue City Tour 1 Day, Hue Cycling Tour, Hue Street Food Tour List Of Hue Craft Villages Hue Conical Hat Village Referring to Hue people, Hue girls, it is impossible not to mention the pure white conical hats, gentle and shy on the purple ao dai. The profession of making conical hats was born a long time ago, probably from the time of kings. Up to now, Hue is said to be one of the largest conical hat producers in Vietnam. Coming here, you can visit Hue craft villages making conical hats such as Da Le, Phu Cam, Doc So, Trieu Tay, Kim Long, and Sia. This is not only a simple product but also a work of art, requiring artisans to be skillful, meticulous, and persistent. The process from picking a frame, curling the hat ring, roofing, and adding pattern, to polishing the hat… is meticulous and carefully handled. These artwork stages always attract all kinds of tourists to experience. It is such a unique cultural feature in Hue craft villages. Hue conical hats in general, or especially the special “poem conical hats”, are not only useful things in daily life for Hue people but also real artworks that contributed to the gentle beauty of Hue. Thanh Tien Paper Flower Village Thanh Tien village is located in Phu Mau commune, Phu Vang district, Thua Thien Hue province. This paper flower-making profession is one of the famous craft villages in Hue, also known as Hue traditional craft village. Thanh Tien Village- Hue Craft Villages On the occasion of Tet to spring, Thanh Tien paper flower village is bustling, busy, and full of laughter with paper flower making, featuring many colors from flowers. Products are often decorated at tables or places of worship in the family houses. Decorating paper flowers creates a cozy and dignified feature, not only that, but it also brings a beauty imbued with national identity. Read more about Thanh Tien Village Thuy Xuan Incense Making Village Thuy Xuan incense village is one of the famous Hue tourist attractions that almost every tourist stops to visit. The address of Thuy Xuan incense village is on Huyen Tran Cong Chua Street, near Vong Canh hill, Royal Tomb of Tu Duc, 7km southwest of Hue city center. Thuy Xuan Village- Hue Craft Villages According to the oldest artisans in Thuy Xuan incense village, incense making appeared here about 700 years ago under the Nguyen Dynasty. In the past, the village was the place to provide incense sticks and frankincense for the court, mandarins, and high-level people in Thuan Hoa and Phu Xuan areas. Although it has undergone many up and down of time, history, this Hue incense village continues to be preserved and developed. Each generation, from father to son, makes fragrant incense sticks. It contributes to the rich spiritual life of local people as well as Vietnamese people. Referring to Thuy Xuan Incense Village here Hue Bronze casting village Bronze casting is a long-standing tradition of Vietnamese people in general and Hue people in particular. Bronze casting is one of the famous traditional craft villages in Hue. An ideal and right place for visitors who would like to learn about this special profession is Duc ward, Hue city. When the Trinh King and Tay Son captured the Imperial City of Phu Xuan, the bronze-casting village was also disbanded. However, fortunately, thanks to the foundries of the Nguyen brothers, this unique craft village has been preserved until today. Hue bronze casting village is located on the south bank of the Perfume River, from Gia Vien Bridge to Long Tho, about 3km southwest of Hue city, Thua Thien Hue province. Sinh Folk Painting Village Sinh painting village belongs to Phu Mau commune, Phu Vang District, about 8km from Hue city, located on the Perfume river bank. Because the villagers originated from agriculture so their works of art characterize the rustic beauty of simplicity and peace of the countryside. Sinh Village- Hue Traditional Craft Villages Nowadays, Sinh village is also known as a cultural village of the ancient capital, which still preserves the craft of making traditional paintings and a famous wrestling festival, held on the tenth day of the first lunar calendar month. In addition, the village also has a profession of making incense and making popcorn to worship. Perhaps because of these traditions, woodblock printing in Sinh village, since its inception, has not been purely a line of paintings for elegant pleasures, but mainly for religious needs, used for worship, to be used in rituals of peace and relaxation. Detailed information about this Sinh Painting Village Phuoc Tich Ceramics Village Phuoc Tich pottery village belongs to Phong Hoa, Phong Dien district, Thua Thien Hue province. The unique traditional products of Phuoc Tich such as tea sets, teapots, flowerpots, jars, bowls, plates, etc. The Phuoc Tich potteries were chosen by the Nguyen Dynasty to be used in the royal court. Their products were also sold from Nghe An to the South of Vietnam and even exported to Japan and used in special Japanese tea parties. This Hue craft village has also appeared for a long time, now Phuoc Tich is also known as an ancient village of the ancient capital. Traveling here visitors not only learn about the history village, and learn how to make pottery but also visit the ancient houses and relics that still exist. Bao La Knit Village Hue Craft Villages Located about 15km from the North of Hue City, on the Northern bank of the Bo River, Bao La Village in Quang Phu Commune, Quang Dien District is such a well-known traditional knit village. The village was established a long time ago, but under the Nguyen Dynasty, a new Bao La village was set up. Now it belongs to Thuy Lap village, Quang Loi commune, Quang Dien district on the Southern bank of Tam Giang lagoon. Due to the same origin, both villages have a craft of knitting bamboo products specialized in producing bamboo mats, baskets, and baby beds, … are made of rattan and bamboo material.  With 7 Hue craft villages that we introduce to visitors are just an overview. To experience clearly as well as learn more about these craft villages, you should step your feer there to explore and experience them by yourself. Login Trước hết xin thưa, đây không phải là bài viết có tính khảo cứu lịch sử, cũng không phải là bài chuyên khảo thiên về dân tộc học hay văn hoá chuyên ngành, mà chỉ là những dòng cảm quan theo suy nghĩ, cảm xúc và cái nhìn của một người dân thường, có cái duyên được sinh ra và lớn lên trên một vùng đất may mắn có nhiều chứng tích văn hoá lịch sử còn tồn tại đến nay. Và con đường đi xuyên qua vùng địa dư này cũng được mang tên của một nhân vật lịch sử đã in đậm dấu son tình cảm biết ơn của biết bao thế hệ người dân Thuận Hoá – Phú Xuân – Cố đô Huế xưa và nay. Đó là con đường Huyền Trân Công chúa với vùng đất Dương Xuân Thượng – Hạ, Nguyệt Biều – Lương Quán của Phủ Dương Xuân ngày trước và là Phường Đúc, Thuỷ Xuân, Thuỷ Biều của thành phố Huế ngày nay. Điều tôi muốn nói là những dấu tích văn hoá – lịch sử còn tiềm tàng, như là những ẩn hiện của một vùng khoáng sản lộ thiên nằm dọc hai bên con đường Huyền Trân Công Chúa ngày trước Bùi Thị Xuân ngày nay, từ cầu Ga Huế lên cầu Long Thọ, xã Thuỷ Biều cũng như dọc con đường Huyền Trân Công Chúa hiện nay, từ ngã ba Thành Lồi lên Lăng Tự Đức và đồi Vọng Cảnh. Cả hai tuyến đường cũ và mới này còn nhiều khả năng du lịch tiềm tàng mà chúng ta chưa có điều kiện làm hiển lộ và khai thác hết. Rất vui là đến mùa Xuân năm 2007 thì đã có Lễ khánh thành khu Trung tâm Văn hóa Huyền Trân, mới lấp đầy được nỗi hụt hẫng tình cảm “Uống nước nhớ nguồn” của biết bao tâm hồn khách thập phương xa gần, đối với tấm gương nhân hậu và dũng cảm của Công chúa vua Trần ngày ấy. Câu chuyện xây dựng đền thờ Huyền Trân và vua cha Trần Nhân Tông ở Huế, trong thập kỷ trước đã có nhiều bậc thức giả đề cập tới. Cũng vui là các ngành chức năng đã thực hiện được khá kịp thời!Dòng chảy lịch sử đã cuống theo bao thế hệ sinh tồn và sinh hoạt của con người, bao biến đổi của xã hội và mọi sự hưng suy của bao dòng tộc, họ hàng cũng bị lịch sử cuống theo… Cái chung đã cuộn tròn biết bao cái riêng và cái riêng đã hoà quyện vào cái chung một cách nhuần nhị. Lý nhân duyên của nhà Phật thật vô cùng xác thực và kỳ diệu! Nếu ngày trước Đoan Quận Công Nguyễn Hoàng không xin vào trấn thủ đất biên cương Thuận Hoá và nếu năm 1598 ông không ra Bắc phò Lê diệt Mạc, để 3 năm sau 1600 trở về đất Thuận Hoá mà không tuyển và đem theo một đoàn dân binh đông đảo với đủ loại ngành nghề, thì ít nhất là Huế không có làng nghề đúc gốc Kinh Bắc Bắc Ninh còn tồn tại đến ngày nay. Và địa danh Phường Đúc cũng không có luôn. Nhưng cái duyên mắt xích để có làng nghề Phường Đúc nó chỉ bé tí, nằm gọn trong vô số những nhân duyên khác. Giá mà năm 1636 chúa Nguyễn Phúc Lan không cho dời dinh phủ Phúc Yên về Kim Long thì Phủ đệ Dương Xuân án ngự ở bờ nam sông Hương với bao nhiêu cơ quan quan yếu phục vụ Phủ Chúa cũng không có. Nhưng lịch sử đã như thế và ít nhất cũng đã hơn 370 năm qua lịch sử của vùng đất Thuận Hoá – Phú Xuân đã xoay quanh một trục chính với vô số trợ duyên khác. Được sinh ra và lớn lên trên đất Cố đô Huế, vốn đất không rộng và không màu mỡ, lại không được thiên nhiên ưu đãi; nhưng lại giàu truyền thống văn hoá và đời sống tâm linh, trong một không gian vốn giàu di sản văn hoá lịch sử. Với 60 – 70 năm sinh hoạt trong cuộc sống, được nhìn và cứ đi – về hàng trăm, thậm chí cả hàng ngàn lần trên một vài con đường hầu như quen thuộc nằm lòng. Và với một tình yêu quê hương đậm đà, thì ai mà không quan tâm mọi hiện hữu và di sản văn hoá lịch sử tồn tại trên các tuyến đường thân quen mình đã đi qua trong suốt cuộc đời? Ngay từ gần cuối thập kỷ 50 thế kỷ trước, con lộ nhỏ chỉ hơn 4m bề ngang và dài chỉ 3 – 4 cây số nối liền từ cầu Ga Huế lên cầu Long Thọ, được cào xới, rải lại dăm đá thô, xe lu đằn và tưới dầu hắc rồi rải sạn “cai-du” thì đã là một hiện tượng quá lớn đối với mọi người dân trong vùng! Rồi lại được đặt tên đường là Huyền Trân Công Chúa thì rất chi là hãnh diện. Từ đó yêu con đường hơn, yêu quê hương mình hơn. Và cũng bắt đầu tìm hiểu do duyên cớ gì mà được đặt tên đường như thế? Sự thắc mắc nguyên do ấy đã sớm được giãi bày. Câu chuyện nàng Công chúa Huyền Trân con vua Trần nước Đại Việt biết thuận lời cha làm sứ giả hoà bình “hóa giải chiến chinh” mà kết duyên cùng Quốc Vương Chăm-pa họ Chế. Nghĩa cử đó là một sự hy sinh cao cả, đem lại cuộc sống thanh bình cho quân dân hai nước, lại còn mở rộng được biên cương cho Tổ quốc với hai châu Ô, Lý… Tên con đường Huyền Trân Công Chúa là một biểu tượng hoà bình, một tấm gương hy sinh vĩ đại, mặc cho bao lời đàm tiếu xúc phạm của cửa miệng người đời thuở ấy! Và cuộc chiến tranh dai dẳng giữa hai nước đã được minh chứng hùng hồn bằng một giai thoại truyền khẩu hết sức ly kỳ. Chẳng biết câu chuyện xảy ra vào ngày tháng năm nào mà bản thân chúng tôi cũng chưa có dịp được đọc trong chính sử. Chỉ biết nghe và tin vào câu chuyện lý thú và ly kỳ được kể lại từ các bậc trưởng thượng Để chấm dứt cuộc chiến thư hùng kéo dài trên vùng đất biên cương này, hai bên đã giao ước chỉ sau một đêm mà dọc hai bờ đối diện Bắc – Nam sông Hương ngày nay, từ Kim Long lên Linh Mụ, hễ bên nào huy động quân dân xây hoặc đắp được một thành luỹ cao, dài và kiên cố hơn, thì bên thua sẽ tự động rút quân lui. Thế là ở bờ bắc hì hụi xây thành thâu đêm. Còn bờ nam thì quan quân Chăm-pa ráo riết tập trung lực lượng khuân đá đào đất dốc sức đắp một bức trường thành kiên cố dài cả ngàn mét, từ mé chân đồi Thọ Cương Long Thọ chạy dài về phía Đông Nam, giáp sau đình làng Dương Xuân Thượng sau này. Và hy vọng là sẽ cao to, vĩ đại hơn thành luỹ phía bờ bắc con sông. Nhưng tờ mờ sáng hôm sau, leo lên đỉnh “Thành Lồi” cao mà chỉ qua một đêm đã đắp được để quan sát sang phía đối diện. Khi sương phủ trên sông còn mờ mịt, thì đã thấy ở bờ bắc con sông lộ ra một bức tường thành xây gạch đỏ chói cao, kiên cố và thật dài. Trên thành thì dày đặc quan quân tuần canh lui tới với cờ xí, gươm giáo, cung tên rợp trời, hết sức hùng hậu! Vậy là phía bờ nam thấy mình thua cuộc nên lặng lẽ rút quân lui xa. Những tháng ngày thơ ấu trước năm 1954, bọn trẻ chúng tôi học tiểu học tại Trường đình làng Dương Xuân Thượng, ngày nghỉ có lần rủ nhau lên đồi Thành Lồi tổ chức đánh trận giả. Quân Việt Minh phục kích đánh Tây đi lùng, bắn nhau bằng súng hột sân hoặc cuống bời lời. Có lúc cả bằng “súng miệng”. Nhưng kết cục thì bao giờ giặc Pháp cũng thua to, lính Tây bị bắt làm tù binh hàng loạt. Có lúc rũ nhau cùng đi dọc trên đỉnh đồi Thành Lồi mà quan sát xung quanh thật là thú vị. Ngày ấy, khi Thành Lồi chưa bị bàn tay con người xâm phạm và lấn chiếm, thì cả dãy còn thật cao và dài. Đứng trên đỉnh đồi quan sát thật xa, rồi hướng về bờ bắc sông Hương mà tưởng tượng về một bức thành gót được ráp vào một bộ giàn giáo bằng tre cao và đồ sộ với bao quân sĩ đang tuần canh oai hùng mà thích thú. Còn ngay tại mé đồi không xa là một khoảng đất rộng, chỉ còn trơ lại nền đất cùng những khối đá tảng vuông và to… mà người lớn bảo là đền thờ các vua Chăm. Nghe vậy mà sợ, chẳng dám đụng đến một thứ gì ở đó, dù chỉ là một viên đá nhỏ. Xuyên qua giữa dãy đồi Thành Lồi là một con đường dốc khá cao, đổ xuống con đường dọc là Huyền Trần Công Chúa cũ, tạo thành một ngã ba, mà xưa nay vẫn được gọi là “Ngã ba Thành Lồi”. Ngày nay đã có trụ sở của Công ty khai thác đá. Vậy là con đường nối với đường Huyền Trân Công Chúa ngày trước nay được đổi thành đường Bùi Thị Xuân có liên quan với di tích Chăm-pa chạy thẳng lên tận lăng Tự Đức và đồi Vọng Cảnh, ngày ấy chưa có tên và vẫn được gọi là đường Thành Lồi thì nay đã chính thức mang tên Huyền Trân Công Chúa. Trở lại với đường Huyền Trần Công chúa cũ tức Bùi Thị Xuân hiện nay chạy từ cầu Ga lên cầu Long Thọ và nối dài tận cuối làng Nguyệt Biều. Một con đường mà nhiều người vẫn bảo còn tàng ẩn bao nhiêu di tích văn hoá lịch sử chưa được làm hiển lộ. Xin điểm xuyết đôi nét gợi mở về những di tích còn tảng ẩn ấy. Có lẽ cũng có rất nhiều người biết rõ nhưng chưa có dịp quan tâm nói tới. Và những điều hiểu biết này cũng chỉ ở dạng hời hợt “cưỡi ngựa xem hoa”, mong quí vị thức giả miễn chấp. Trước hết, không xa chỉ khoảng 300m từ Cầu Ga lên hướng Long Thọ, ta có ngay bến đò Trường Súng, nay là khu vực Bến Cát, Phường Đúc. Có lẽ bến sông này là nơi tập kết các loại súng thần công được chế tác tại Chú Súng Trường còn gọi là Trường Đồng, khu gò đất cao sát bờ sông Hương, gần đối diện với Nhà thờ Giáo xứ Phường Đúc, trước khi được vận chuyển vượt sông sang bờ bắc sông Hương. Đến vị trí cầu Lòn, phía trái đường cái không xa, chỉ khoảng 300m -500m, tiếp giáp với Bàu Vá là khu gò đất cao dần, được gọi là Lịch Đợi. Danh từ Lịch Đợi, có thể là đọc trại của Lịch Đại qua các thời đại, là một từ khiến ta suy nghĩ về gốc nguyên ngữ, có liên quan gì với vùng đất thế nào, mới được chọn làm địa danh ở đó. Và trên vùng gò dân cư sầm uất này có di tích đền thờ các Vua Hùng và đền thờ các vua đầu của Vương triều Trần, được xây dựng vào năm thứ 4 triều Minh Mạng 1823 mà nay đã bị lấn chiếm nhiều. Có lẽ ngành văn hoá và bảo tồn nên quan tâm. Dọc hai bên con đường, từ cầu Lòn lên giáp Cống Trắng có địa danh là ấp Xuân Giang, một cái tên thật thơ mộng đầy nét thanh bình Con sông mùa Xuân. Với chiều dài khoản một cây số mà cũng ẩn chứa một số di tích văn hoá lịch sử đáng để tâm tìm hiểu và chiêm bái. Dọc theo phía trái đường nhựa là cánh đồng Bàu Vá mà nay đang được lấp dần làm khu dân cư và thị tứ tương lai. Tít tận cùng phía đông nam cánh đồng này tiếp giáp với rìa gò đồi của thôn Hạ 2 xã Thuỷ Xuân, có Đình làng Dương Xuân Hạ không kém phần uy nghi cổ kính. Ngôi đình làng có nhiều duyên nợ với Cách mạng Tháng tám 1945 và với hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Gần đây có các bài báo viết về ngôi đình này và đề nghị được xếp loại di tích cách mạng… Cũng tiếp liền với đồng Bàu Vá này, nằm cạnh đường Bùi Thị Xuân, chúng ta có khu di tích Lăng mộ của nhà thơ yêu nước Hoàng Tộc Tuy Lý Vương mà qua giai đoạn chiến tranh đã bị lấn chiếm nhiều! Nay được giải toả dần để bảo vệ, nhưng cũng chưa được tôn tạo gì. Và cách đó không xa, cũng bên phía trái đường nhựa, trong khuôn viên Trường Tiểu học Phường Đúc là Đài Sơn Xuyên – nơi thờ sông núi. Chưa nắm rõ được xây dựng từ bao giờ. Nhưng trong thập kỷ 50-60 của thế kỷ trước thấy vẫn được bảo quản nghiêm túc. Có đài trên, đài dưới hình vuông xung quanh có lan can và bờ tường bao quanh. Bao quanh bốn phía nền dưới là khoản đất rộng, được trồng dương liễu ngay ngắn và xanh tốt. Mùa hè vẫn có các đoàn sinh hoạt thanh niên tới cắm trại. Nay thì cái uy nghi và xanh tốt ấy đã bị mất đi quá nhiều, để mọc lên những dãy nhà dài ngang dọc làm trường học. Đây cũng là hình thức vi phạm di tích. Nhưng cũng may là khoảng sân Đài Sơn Xuyên bên trên vẫn còn được bảo quản tương đối tốt. Và hoa quả, hương đèn vẫn có trên bệ thờ, ít nhất là trong các ngày sóc – vọng. Vượt qua Cống Trắng, mé dọc bờ sông là ấp Bồi Thành mà phạm vi tiếp giáp với kiệt xuống bến đò Phường Đúc cũ. Có lẽ đến nay, hai địa danh này không có trong tâm trí người dân đang cư ngụ ở đó. Bởi ngày trước, nơi đây là xóm vắng với dân cư rất thưa thớt, nay thì nhà cửa đã quá sầm uất, mà phần lớn là người mới nhập cư, nhất là ở phạm vi Bồi Thành. Đối diện với ấp Bồi Thành là cánh đồng Bàu Sa không rộng, theo ông Nguyễn Hữu Thông đây là vị trí lấy đất sét phục vụ cho việc làm khuôn đúc ở Trường Đồng. Nay thì khu ruộng sâu này đã được lấp đầy làm khu dân cư và một nửa thì xây dựng Trung tâm giới thiệu sản phẩm đúc đồng truyền thống Huế. Tiếp đến dọc bờ sông Hương, với chiều dài độ 500m, từ bến đò phường Đúc cũ tiếp giáp Bến Chung, nằm ngay ngã ba của hai con đường Bùi Thị Xuân và Huyền Trân Công Chúa, là phạm vi của “Năm dãy thợ đúc”. Đây là địa giới của làng nghề Phường Đúc cũ từ hơn 300 năm trước mà trong Phủ Biên Tạp Lục của Lê Quý Đôn đã mô tả rất cụ thể. Nơi đây có sự qui hoạch rõ ràng với địa danh 5 ấp là Giang Dinh hay Giang Doanh, Giang Tiền, Kinh Nhơn, Bản Bộ và Trường Đồng, mà hầu hết ở cuối mỗi dãy xóm, cạnh mé bờ sông, đều có mỗi đình xóm được xây dựng khá uy nghi. Năm ấp này tên thường gọi ngày trước đến nay là “Năm dãy thợ đúc”. Giang Dinh và Giang Tiền là nơi đóng quân của các đội lính thuỷ bảo vệ Phủ chúa Nguyễn ở Kim Long. Kinh Nhơn và Bản Bộ là nơi cư ngụ của những người lính thợ đúc gốc Kinh Bắc và Thuận Hoá, được gọi là Chú tượng Kinh Nhơn Ty và Bản bộ Ty, đứng đầu mỗi ty là một vị Cai quan. Trong gia phả họ Nguyễn Kinh Nhơn nhiều vị có chức danh là Chú tượng Kinh nhơn ty Cai quan. Lại có vị là Chánh dinh Suất nội Chú tượng Ngũ ty, với tước hiệu là Tuần Thành Bá. Trường Đồng hay còn gọi là Chú Súng Trường trong Bình Nam đồ phát hành năm 1774, ghi Chú Súng Trường nằm cạnh sông Hương, bên dưới Linh Mụ tự và bên trên Đại Sa châu là nơi đúc súng và các loại đồ dùng, thờ tự trong phủ chúa. Đây là một gò đất cao, dù là cạnh bờ sông mà trận lũ lịch sử năm 1999 nhưng nước chỉ lên thấu thềm nhà ở đỉnh gò ấy. Vì thế mới được chọn nơi đây làm công trường sản xuất thời các chúa Nguyễn. Đối diện với Trường Đồng là Nhà thờ Giáo xứ Phường Đúc mà ngày trước có tên gọi là Giáo xứ Trường An có lẽ được ghép từ chữ đầu của Trường đồng và chữ sau của Vĩnh An, một ấp thuộc phạm vi gần tiếp giáp với Thành Lồi. Nhà thờ Giáo xứ này mới đầu năm 2008 đã tổ chức kỷ niệm 300 năm hình thành. Theo Việt sử giai thoại, đây là ngôi nhà nguyện được Chúa Nguyễn cho phép xây dựng đơn sơ theo yêu cầu của kỹ sư đúc tượng Jean de la Croix, người Bồ Đào Nha, làm cố vấn kỹ thuật cho công tượng đúc súng Trường Đồng để làm nơi cầu nguyện theo tín ngưỡng của mình. Và cũng là nơi tổ chức lễ đám cưới cho ông kỹ sư này với một cô gái người bản xứ. Mà sách ấy gọi đây là mối tình Âu – Á đầu tiên ở Phú Xuân… Với những tư liệu vừa trình bày, ngược dòng lịch sử thì nơi “Năm dãy thợ đúc” này ngày trước cũng thật là sôi động! Trở lại bến đò Phường Đúc cũ, từ ngã tư giao điểm đường nhựa và đường bê-tông, lên phía gò đồi của thôn Thượng 4 độ khoảng 300m, ngày trước vẫn có tên là Độn Kho thuốc. Có lẽ đây là nơi làm kho chứa thuốc súng, dùng cho các loại súng thần công đúc tại Chú Súng Trường nói trên. Lên tiếp phía Long Thọ, chỉ trong một phạm vi không rộng mà có đến hai di tích là Hổ Quyền và điện Voi Ré. Cách nay 60 năm, tôi vẫn còn nghe người lớn đọc câu ca dao Con ai nhỏ nhỏ mà hoang Cầm que củi mục xoi hang Hổ Quyền Dạo ấy chưa nắm rõ Hổ Quyền là gì mà nghe cụm từ “xoi hang Hổ Quyền” thì cũng đã phát khiếp. Tiếp sau lưng điện Voi Ré là đồi Thọ Cương. Trên đồi thì có Kho Thượng – nơi chứa sản phẩm sành sứ sản xuất ở đó – rồi chuyển xuống bến đò Kho Thượng, ở mé sông cạnh chân đồi, vận chuyển đi phục vụ xây dựng cung điện đó đây. Ở mé nam của đồi Thọ Cương có Phủ thờ của Hòa Quốc Công. Vượt qua cầu và Nhà máy xi-măng Long Thọ là con đường nhựa tuy nhỏ nhưng khá thẳng, chạy dọc suốt làng Nguyệt Biều, tiếp giáp với bãi sa bồi thôn Lương Quán. Đây là một đoạn trên của đường Bùi Thị Xuân. Và nghe đâu các cấp liên quan đang có kế hoạch xây dựng Nguyệt Biều – Lương Quán làm khu du lịch sinh thái vườn, mà đặc chủng là cây thanh trà nổi tiếng nơi đây. Bên cạnh những vườn cây thanh trà xanh mát và tươi tốt, thì Nguyệt Biều xưa vẫn là nơi xuất thân một số vị đại công thần vừa là phu quân của các Công chúa triều Nguyễn. Tiêu biểu như Phủ thờ Công chúa Mai An, con vua Minh Mạng, vừa là một nhà thơ; Công chúa Trang Nhàn con thứ 23 vua Minh Mạng và gần cuối đường nhựa là Phủ thờ Lễ bộ Thượng thư Đặng Đức Siêu dưới thời vua Gia Long, được phong tước Hầu lúc qua đời vợ ông Siêu được treo bảng vàng là “Tiết phụ khả phong”, có con trai làm Tổng trấn Nghệ An. Trước cổng phủ này nay vẫn còn ghi “Biểu sinh phường” … Như thế, nhìn lại chỉ trên tuyến đường Huyền Trân Công Chúa cũ, được nối dài đến cuối làng Nguyệt Biều với độ dài khoảng 5 cây số mà nay đã được đổi tên là Bùi Thị Xuân, với hơn 600 số nhà và đường kiệt, đến nay vẫn còn tồn tại một con số không nhỏ những di tích văn hóa lịch sử, mà một số lớn vẫn còn trong dạng tàng ẩn. Thiết nghĩ, các ngành chức năng bảo tồn và du lịch phối hợp và cùng nổ lực khôi phục, làm hiển lộ đầy đủ những di tích này và thiết lập một tour du lịch liên hoàn thì có lẽ tiềm năng cũng không nhỏ. Nguyễn Văn Tạo Theo Trung tâm Huyền Trân Huế Điều hướng nhanhBEST TIME TO VISITWHAT TO EXPLOREWHERE TO STAYWHAT TO EATHOW TO GET THEREHue, the capital of Vietnam’s last feudal rulers, the Nguyen Dynasty, has long been known for royal palaces and tombs but also has hidden charms to offer TIME TO VISITThe best time to visit Hue is between January and April, when temperatures range between 20 and 24 degrees Celsius. If you are planning a three-day holiday in Hue, here is an itinerary worth considering. WHAT TO EXPLOREDAY 1Thien Mu PagodaBuilt in 1601 by the Nguyen lords, Thien Mu Pagoda The Pagoda of the Celestial Lady is on Ta Khe Hill on the northern bank of the Perfume River around five kilometers from the Imperial it can be accessed by motorbike, a dragon boat tour is highly recommended for tourists to explore the beauty of the river and its surroundings. Thien Mu Pagoda is captured from above. Photo by VnExpress/Vo Thanh A dragon boat tour to Thien Mu Pagoda and Hue Nam Temple costs VND350,000 $ the past dragon boats were only used by kings and royal families but now it is a popular choice for many families, the dragon boats are home and also their main source of Thi Lan, 38, who has one of these boats on the Perfume River, said she has been carrying tourists to Thien Mu Pagoda and other tourist attractions for more than 10 years now."Due to the pandemic my boat remained idle for the last two years in the absence of tourists and we had to switch to fishing to make a living."Hon Chen TempleHue Nam or Hon Chen Temple, situated on Ngoc Tran Mountain in Huong Tra Town, around eight km from Hue, is a hidden gem where Mother Goddess Thien Y A Na and other goddesses are worshipped. Hon Chen Temple is surrounded by green trees and overlooks the Perfume River. Photo by VnExpress/Hoang PhongIt is the most sacred place for the people of Hue and is at its busiest during the third and seventh lunar months with traditional festivals that combine the centuries-old Mother Goddesses worship traditions and royal ceremonies. The best way to reach the temple is by boat. From downtown Hue, you can take a taxi or Grabcar to a wharf on Huyen Tran Cong Chua Street in Huong Thuy Town and take a boat to Hon Chen Temple for VND30,000. Entry to the temple costs VND50,000 and tourists should dress politely - sleeveless tops and shorts above kneecaps not recommended - when entering the normal days the temple is deserted and the solemn atmosphere inside could intimidate first-time visitors. In front of the temple, locals sit in their boats and sell fish to pilgrims for releasing into the river to earn good karma. Gia Long tomb The tomb of King Gia Long is seen from above. Photo by VnExpress/Vo Thanh The tomb of King Gia Long, who founded the Nguyen Dynasty, is 20 km from downtown Hue and close to Hon Chen Temple. So, after visiting the temple, you can book a Grab service to reach the mausoleum in Dinh Mon village, Huong Tra District, on the west bank of the Perfume tomb is deserted all year-round due to its seclusion. A security guard there said sometimes provincial officials visit the tomb and offer incense to pray for luck and career advancement. Inside the burial area is the royal court-yard with imposing stone sculptures of horses, elephants and humans. In the center of the burial area are the graves of King Gia Long and his wife, Queen Thua Thien Cao, next to each is the only royal mausoleum in Hue where a king and queen are buried together. It is not advisable to ride a motorbike from Hue to the mausoleum due to the steep roads and deserted forests. Entry to the mausoleum is VND100, should show respect by wearing clothes that cover their knees and shoulders. The tombs of King Gia Long and his wife, Queen Thua Thien Cao, in Hue. Photo by VnExpress/Vo ThanhDAY 2Cyclo tourIt is not difficult to find cyclos in Hue and a 20-minute ride around town costs around VND150,000. They will be taken to the city’s major tourist attractions including Truong Tien Bridge, Dong Ba Market, and the Ngo Mon Gate of the Imperial Citadel. You can buy an entry ticket for VND200,000 to the citadel, a UNESCO heritage site where the Nguyen royal family lived for more than a century from 1820 until the end of feudal rule in 1945. Tourists can rent an ao dai Vietnamese long dress or nhat binh, a 19th-century dress worn by princesses and have photographs taken in them. A woman wears nhat binh princesses dress inside the Imperial Citadel. Photo by VnExpress/Hanh MaiBoho, a shop at 40 Phan Chu Trinh Street, rents royal costumes for VND150,000-350,000 a citadel spreads over an area of 520 hectares and so it is best to go around in an electric shuttle bus for sightseeing. The Ngo Mon Gate, the main entrance to the Imperial Citadel in Hue. Photo by VnExpress/Hoang Phong Some parts of the citadel have deteriorated due to the elements and wars and so tourists are not allowed Duc Tomb Tucked under Vong Canh Hill around seven kilometers from Hue is Khiem Lang, or the Tomb of Modesty, which was built in 1864. The tomb of King Tu Duc is seen from above. Photo by Ngo Tran Hai AnIt initially served as a place of relaxation for King Tu Duc, the fourth Nguyen king. After he died it became his final resting place. His tomb has sophisticated architecture and a charming landscape of lakes, forests and frangipani trees. It is one of the most beautiful of the Nguyen Dynasty Tu Duc reigned for over 36 years from 1847, the longest of any Nguyen ruler, and was to the mausoleum costs VND120,000. A woman wearing red ao dai takes photos inside the tomb of King Tu Duc. Photo by VnExpress/Hoang PhongThuy Xuan incense village From the tomb, tourists can take a one-kilometer motorbike taxi ride to the Thuy Xuan incense-making village where dozens of families also make conical hats. A villager makes incense sticks at Thuy Xuan Village near the tomb of King Tu Duc. Photo by Dau Anh VanChu Viet Dung, 39, said his family has been making incense sticks for more than a century and he is the third generation to pursue the traditional craft. He said most tourists only visit to take photos and few buy incense, but his family is happy to welcome back tourists. DAY 3Dawn on Chuon LagoonAt 4 you can ride a motorbike for 12 km to Chuon Lagoon in Phu Vang District. Dawn on Chuon Lagoon in Phu Vang District, Thua Thien-Hue Province. Photo by Nong Thanh ToanThe lagoon, part of the Tam Giang - Cau Hai wetland nature reserve, is at its busiest at dawn as fishermen's boats arrive after an overnight fishing trip. They start fishing at 6 and finish at 6 and bring their catch to a wholesale market in Chuon can rent a boat for VND200,000-250,000 $ for four to six people and go around the lagoon. Don’t forget to enjoy a breakfast of hot porridge with steamed pork belly or turmeric noodles with fried Cha mangrove forest From Chuon Lagoon, take Highway 49B to Ru Cha mangrove forest, another hidden gem that is generally overlooked by tourists. A fisherman rows his boat inside Ru Cha mangrove forest. Photo by Cao Ky NhanVisitors can rent a boat for VND50,000 and row through the forest, take pictures and even learn to fish with the forest is an old temple for Goddess Thanh Mau. Locals organize the spirit possession ritual hau dong here during the third lunar month to seek her to its secluded location, there are no restaurants in the forest, and visitors should carry their own singing on Perfume RiverAt 430 you can drop by Toa Kham Wharf on Le Loi Street and rent a dragon boat to watch sunset on the Perfume River. The three-hour tour, costing around VND400,000, includes tea and sweet cakes and a trip under Hue’s famous bridges like Da Vien, Phu Xuan and Truong Tien. Truong Tien Bridge spanning across the Perfume River at sunset. Photo by VnExpress/Duc HieuWhen the sun goes down, there is Hue folk singing aboard the boat. It is a variation of the Hue royal court music and uses traditional musical instruments, and the singers are dressed in the ao dai, the traditional long TO STAYHue Riverside Villa, Deja Vu Homestay, Tram Homestay, Beaulieu Boutique Hotel, Azerai La Residence, Vinpearl Hotel Hue, Alba Wellness Resort by Fusion and Pilgrimage Village Boutique Resort & Spa are highly recommended by travel bloggers and have rooms ranging from VND300,000 to million a night. If you are looking for budget accommodation, Nam Phuong Riverside Villa, Phong Lan guesthouse and Hoang Trieu hostel are good choices with rooms at below VND200,000 a night. WHAT TO EATYou can visit Tai Phu shop on Dien Bien Phu Street to try nem lui Hue-style grilled pork skewer for VND85,000 per serving, and 47 Nguyen Cong Tru Street, 20 Bach Dang Street or Kim Chau Restaurant in Dong Ba Market for a bowl of bun bo Hue Hue-style beef noodle soup for VND30,000-35, mi Truong Tien is also a signature dish of Hue. It is a baguette with Vietnamese pork roll, omelet, pâté, Chinese sausage, grilled pork, sour fermented minced pork, and cilantro, and costs VND12,000-20,000. A loaf of banh mi includes Vietnamese pork roll, omelet, pâté, Chinese sausage, grilled pork, sour fermented minced pork, and cilantro. Photo by VnExpress/Hoang PhongO Tho stall at 14 Tran Cao Van Street in Phu Hoi Ward is open from 6 to 1 Sweet soup used to be an indispensable part of dessert for kings and royal families, and you can find a che stall inside a small alley on Hung Vuong Street that has various versions such as che hat sen lotus seed, che nhan boc hat sen longan stuffed with lotus seed and che khoai mon taro sweet soup for around VND12,000 per serving. A che stall at Dong Ba Market in downtown Hue. Photo by VnExpress/Hoang PhongBanh ep Hue-style crepe made from tapioca flour, pork, quail eggs, and herbs is also a popular dish in Hue and you can find it at many places like 20 Nguyen Du, 1 Van Cao, 101 Ba Trieu, 116 Le Ngo Cat, and 73 Tung Thien Vuong. Prices start at VND10,000 for a regular-sized crepe and VND15,000 for a larger TO GET THEREVietnam Airlines and Vietjet Air have direct flights to Hue every day. Return tickets cost around million from HCMC and million from services from HCMC to Hue take around 18 hours while the journey departing from Hanoi takes around 13 hours. Nguyen Quy

huyen tran cong chua hue